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记忆中的小宝车
本文由 怒族人民信息港 发表    来源:怒族人民信息港    2012-6-28 14:48:50  
    记忆中的小宝车
 
彭义良
     小宝车,是70年代以前边疆少数民族地区对北京牌吉普车的美称,他充满着对开吉普车的人的羡慕和对乘坐吉普车的人的尊敬。每当吉普车从政府院坝驶向大街,会有一群群顽皮的孩子跟随着车轮子跑,在尘灰中尽情地嗅觉着汽车排气管排出的尾气的“芳香”和灰尘的熏陶。开小宝车的司机在边城统称为师傅,也是边城的人民群众最受欢迎的人,因为,这样的小宝车只有县委、县政府、县人大、县政协才有、其他单位几乎没有。如果你有幸认识开小宝车的师傅,在他开心的时候,还能和他聊上几句话,听听他讲去州府、去省城的经过,那么,你可以算是这个边城里有点脸面的人、你从中可以增长一点见识。如果能坐上一两趟风光风光,那绝对不亚于今天在大城市里乘坐宝马车的人。我的爷爷是这个边城里小有名气的民族上层头人,我偶然有机会用手摸一摸小宝车、认识认识开小宝车的师傅,或偶尔坐上一两趟,也算是这个小小边城里最幸运的人。
    边城通了公路以后,老百姓们常常看到在公路上跑运输的老解放牌和昆明牌的驾驶员,不管年纪大小,都称他们为师傅。而开小宝车的师傅,自然是领导的专职师傅,理所当然的要比其他的师傅略高一等,连说话的语气也和其他的师傅不一样。
     改革开放以后,单位里各种各样的汽车都有,致富了的农民也开上了夏利、昌河、五陵、解放小卡等等。汽车渐渐多起来了,单位里的小宝车也渐渐少了,甚至没有了,小宝车这样的称呼也渐渐地被遗忘了。往年开小宝车的师傅们如今开的是沙漠野狼,三菱、丰田、宝马等等,可师傅们的风光度却大大地减了一半。师傅的尊称和小宝车一样,也渐渐被人们遗忘了。因为,汽车多了,师傅也跟着多了,师傅的身价自然往下跌了。
    七十年代末,我从教育部门调人县宣传文化部门,专门从事摄影工作,要经常跟随各级领导,拍摄领导们视察的经过,给各级报刊杂志发送新闻稿件。我的名字也渐渐被读者所认识,坐小宝车的机也会渐渐多了起来。领导的车更新换代了,我们也和领导一样,改乘新的车型,如三菱、丰田等,而且在车内可以尽情地欣赏立体声的音乐,乘坐舒适,但是根本没有像过去坐小宝车时那样风光。
      记得在七十年代初,我在距离县城一天路程的山区小学教书,靠两条腿,把一个月的口粮、油盐、以及学生用的笔、墨、纸、张背到学校,已是满头大汗了。当时盼望着有一匹马驼驼东西该多好呀。到后来,我任教的那个学校通了车,学校的球场边就是一条宽广的汽车路,学校也发了一辆永久牌自行车。经过一个多星期的学习,终于会骑自行车了。一个月的口和学生们的用具,全部挂在自行车后面,不费很大的功夫就到了学校,骑自行车也有坐小宝车的感觉。到后来,村子里先富起来的村民们,买了手扶式拖拉机,村民们就称它为我们村的小宝车。手扶拖拉机只要往油箱里倒上柴油,便突突地冒着黑烟向前跑,在乡村公路上跑来跑去。拖斗上既能坐人、又能拉肥料、拉柴火等,比起
自行车省力多了。我们去县城也改乘拖拉机了,到县城后,把要
买的东西全部往拖拉机拖斗里一放,毫不费劲地就到了学校。再到后来,先富起来的村民们拖拉机换了汽车,什么五岭、昌河、解放小卡和中巴车了,村民们也把手扶拖拉机渐渐遗忘了。
    进入了二十一世纪,领导们坐上了宝马、丰田巡洋舰、沙漠野狼等车型。科局长们也坐上了三菱、丰田等,很少有人乘坐小宝车了,甚至公路上跑的小宝车也很少了,甚至几乎见不到了。平民百姓要坐车,只要招招手,什么面包车、微型车、出租车都可以坐、付上几元车费就行了,再也不需要苦苦哀求师傅了,师傅们再也不是人们心目中高不可攀的职业了。
    现在,乡亲们的思想观念也随着车轮转了,条条公路通向了村村寨寨,甚至通到了田间地角。出门不用脚走,收割庄稼,只要把车子开到田边,什么玉米、谷子,装上汽车,轻轻松松就拉到自己的家门口。柴火、肥料都不用人背了,犁地用上了旋耕机,这说明了乡亲们已逐步走上了致富的道路上。
     幸福的生活随着飞驰的车轮,驶向了越来越美好的明天,把农耕用的拖拉机称作铁牛、把北京吉普称作小宝车的时代已成为遥远的故事。
 
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